ευχάριστο και ευχάριστο

Ώρα να βάλω λίγο το Big Five.

Μου παρουσιάστηκαν τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της Μεγάλης Πέντε πριν από μερικά χρόνια από έναν στενό φίλο που ήταν πολύ περίεργος πώς θα βαθμολογούσα με ευχάριστο τρόπο, με την προσδοκία ότι θα έβγαζα το 0-2 των 100. Σε αυτό το σημείο δεν ήξερα τίποτα για το FFM, έτσι έχω ξοδέψει λίγο χρόνο για να ερευνήσω το μοντέλο. Το FFM ήταν τότε, όπως είναι ακόμα πιο πολύ, ένα ζεστό μωρό του επιστημονικά προσανατολισμένου πλήθους: αντίθετα από το άχρηστο ("Ποιος είσαι στο Star Trek") ή απόλυτα επιβλαβείς (ωροσκόπια, MBTI) ανοησίες, το μοντέλο έδειχνε ξανά και ξανά αξιοπιστία και χρησιμότητα στην ψυχομετρία. Μέχρι εδώ καλά.

Παρότι διέρχεται ένα γρήγορο (ένα άλλο πλεονέκτημα αυτού του τεστ, υποθέτω) ηλεκτρονικό ερωτηματολόγιο, άρχισα αμέσως να παρατηρώ πρότυπα και δομές: διπλασιασμός των ίδιων ερωτημάτων με αναδιατύπωση και αναστροφή αυτών που περιστρέφονται γύρω από συγκεκριμένα θέματα και δηλώσεις που απαιτούν σαφώς μια συγκεκριμένη υψηλό) επίπεδο αυτοεκτίμησης για να συμφωνήσουν. Το τελευταίο ήταν το πρώτο μου πρόβλημα με αυτό το τεστ.

Φυσικά, κάθε δοκιμασία που απαιτεί αυτοέλεγχο προϋποθέτει ότι ο συμμετέχων θα απαντήσει με ειλικρίνεια, ωστόσο ορισμένα θέματα είναι ιδιαίτερα δύσκολο να μετρηθούν μέσω αυτοελέγχου. Για παράδειγμα, η δημιουργικότητα. Τι θα απαντούσε ένα δημιουργικό ντροπαλό άτομο στο "Έχω εξαιρετικές ιδέες" ή "Έχω μια ζωηρή φαντασία"; Τι θα απαντούσε εδώ ένας μη δημιουργικός ναρκισσιστής;

Από την προσωπική μου εμπειρία και παρατήρηση, οι άνθρωποι είναι πολύ κακοί στην αξιολόγηση της δικής τους δημιουργικότητας. Αρκετές μελέτες φαίνεται να συμφωνούν και να προειδοποιούν για τους περιορισμούς, τους βομβαρδισμούς και τους κρουστές.
Ο παράγοντας δημιουργικότητας / φαντασίας, επομένως, θα μπορούσε να μετρήσει πολύ την αυτοεκτίμηση και τον εγωισμό παρά τη δημιουργικότητα.

Ο άξονας εσωστρέφειας / εξωστρέφειας έχει μια παρόμοια αίσθηση λανθασμένης διχοτόμησης όπως είχε στο MBTI. Τα ερωτηματολόγια περιλαμβάνουν διφορούμενες δηλώσεις όπως "Είμαι η ζωή του κόμματος" (Ναι, είμαι, αν είναι το κόμμα των 4-5 φίλων μου και όχι, εγώ τελείωσα παντού σε μια ομάδα 20+ ξένων, έτσι τι μπορώ να απαντήσω;) ή "είμαι ομιλητικός" (μπορώ να είμαι, αν είμαι άνετος μαζί σας, ή θα κρατήσω τη μαμά για ώρες αν δεν είμαι. Άλλοι είναι καλύτεροι και πηγαίνουν σε καταστάσεις με ξένους ή "συναίσθημα ενεργητικού".

Τώρα, τέλος, ο λόγος που γράφω αυτή τη θέση καθόλου. Η μεγαλύτερη επιρροή που είχε η Μεγάλη Πέμπτη στην ζωή μου ήταν η ανακάλυψη δύο διαφορετικών τύπων ευχάριστων.

Έχω σημειώσει 95/100 σε αυτό το ερωτηματολόγιο. Ο φίλος μου (ο οποίος, όπως θυμάστε, αναμενόταν 0-2), ήταν έκπληκτος και δεν κατάλαβε πώς είναι δυνατόν, αλλά μετά από μια σύντομη συζήτηση μαζί του έχω μια ιδέα και εξακολουθώ να πιστεύω ότι είναι σωστό:

Υπάρχουν δύο διαφορετικά πράγματα που οι άνθρωποι ονομάζουν ευχάριστο.

Η πρώτη, η κλασσική εξωτερική ευχάριστη συμπεριφορά, είναι "ένα χαρακτηριστικό προσωπικότητας που εκδηλώνεται σε ατομικά συμπεριφορικά χαρακτηριστικά που θεωρούνται ως ευγενικά, συμπαθητικά, συνεταιρικά, ζεστά και μελετητά".

Η άλλη, εσωτερική, για την οποία είχα βαθμολογήσει εξαιρετικά χαμηλή, έγκειται στη γενική ιδέα του ατόμου για την ηθική, την ειλικρίνεια και τις καλές προθέσεις των άλλων ανθρώπων.

Αυτές οι δύο ευχάριστες πιθανότητες συσχετίζονται σε πολλούς ανθρώπους, αλλά δεν πρέπει να είναι, και δεν είναι στην περίπτωσή μου.

Παραδείγματα;

Δοκιμάζοντας την κλασική εξωτερική ευχαρίστηση: "Είναι σεβαστή, αντιμετωπίζει τους άλλους με σεβασμό", "Ξεκινά τα επιχειρήματα με άλλους", "Είναι εξυπηρετικός και ανιδιοτελής με τους άλλους", "Είναι ευγενικός, ευγενικός σε άλλους".

Τώρα, η εσωτερική: "Δεν ενδιαφέρομαι πραγματικά για τους άλλους", "Είναι ύποπτος για τις προθέσεις των άλλων", "Αναλαμβάνει το καλύτερο για τους ανθρώπους", "Είναι συμπονετικός, έχει μια απαλή καρδιά".

Ψάξαμε για ένα άλλο μεγάλο ερωτηματολόγιο Big Five και βρήκα ένα, αυτή τη φορά γεμιστό με εσωτερικές δηλώσεις ευχάριστο. Πήγε μέσα από αυτό και πήρε τα 7/100 μου. Η αυτοεκτίμηση του φίλου σχετικά με την ικανότητά του να αξιολογεί άλλους ανθρώπους τελικά αποκαταστάθηκε.

Συνοψίζοντας, τα τεστ Big Five έχουν ένα τεράστιο πρόβλημα συμπάθειας και συμπάθειας και μια μαζική ασυνέπεια σε αυτό που μετράνε.

Το μοντέλο σας θεωρεί ευχάριστο αν «συμπαθείτε με τα συναισθήματα των άλλων» και το εξισώνει με «κατανοείτε τα συναισθήματα των άλλων και θέλετε να βοηθήσετε», κάτι που δεν είναι το ίδιο πράγμα (ο Paul Bloom το έχει δείξει αρκετά καλά).

Το μοντέλο προϋποθέτει ότι μπορείτε να ενεργείτε ηθικά και να είστε καλό μέλος μιας κοινωνίας μόνο εάν είστε συμπονετικός άπιστος εμπιστοσύνης, όχι εάν είστε ένα λογικό δροσερό ρομπότ με θέματα εμπιστοσύνης.

Ωστόσο, είμαι εδώ, ένα καλό ρομπότ μιας κοινωνίας, σημειώνοντας 95 και έπειτα 7.