Πολιτιστική εκπαίδευση και πολιτιστική ανταλλαγή - ποια είναι η διαφορά;

Η πολιτισμική χρήση είναι η αφομοίωση ή η χρήση στοιχείων μιας κουλτούρας από μέλη άλλων πολιτισμών. Ωστόσο, η πολιτισμική ιδιοκατοίκηση απεικονίζεται συχνά ως αντιληπτή ή επιβλαβής, πολιτιστική κακοποίηση και μερικές φορές ισχυρίζεται ότι αποτελεί παραβίαση των δικαιωμάτων πνευματικής ιδιοκτησίας του πολιτισμού που προκύπτει. Ως εκ τούτου, σημαίνει ότι η πνευματική ιδιοκτησία, οι παραδοσιακές γνώσεις, οι πολιτιστικές εκφράσεις ή τα τεχνουργήματα από πολιτισμό κάποιου άλλου δεν έχουν άδεια. Αυτό περιλαμβάνει την μη εξουσιοδοτημένη χρήση χορού, φόρεμα, μουσική, γλώσσα, λαογραφία, κουζίνα, παραδοσιακή ιατρική και θρησκευτικά σύμβολα άλλων πολιτισμών.

Χαρακτηριστικά της ανάπτυξης πολιτιστικών ακινήτων περιλαμβάνουν την πολιτισμική "αφομοίωση", που σημαίνει αποίκηση αυτών των πολιτιστικών στοιχείων.

Τα στοιχεία αντιγράφηκαν από τη μειονοτική κουλτούρα από μέλη της κυρίαρχης κουλτούρας. Αυτά τα στοιχεία χρησιμοποιούνται εκτός του αρχικού πολιτισμικού πλαισίου, και μερικές φορές ακόμη και ενάντια στις επιθυμίες των εκπροσώπων της κουλτούρας προέλευσης. Συχνά, η αληθινή έννοια αυτών των πολιτισμικών στοιχείων χάνεται ή στρεβλώνεται και τέτοιες εκδηλώσεις θεωρούνται συχνά ως ασέβεια των μελών του πολιτισμού της καταγωγής τους. Τα πολιτισμικά στοιχεία που έχουν βαθύτερο νόημα στην αρχική κουλτούρα μπορούν να μειωθούν στο "εξωτικό" τρόπο.

Αυτό που κάνει τις πολιτιστικές ανταλλαγές διαφορετικές από τα πολιτιστικά επιτεύγματα είναι δύναμη.

Το πιο σημαντικό είναι ότι η δύναμη του προνομίου να δοκιμάσει και να ομαλοποιήσει το άλλο πολιτισμικό στοιχείο της ομάδας είναι ότι η απομονωμένη ομάδα συχνά διαταράσσεται και στη συνέχεια χάνει τη συμμετοχή της στις πολιτιστικές της παραστάσεις. Υπάρχουν πολλές περιπτώσεις παράνομης κατάχρησης, όπως όταν η υποκείμενη κουλτούρα είναι μια μειονοτική κουλτούρα ή όταν μια κοινωνική, πολιτική, οικονομική ή στρατιωτική θέση υποτάσσεται στον πολιτισμό ή αν υπάρχουν άλλα προβλήματα, όπως η εθνότητα ή άλλη ιστορία. φυλετική σύγκρουση. Τα πολιτισμικά όρια είναι άπταιστα και μεταβαλλόμενα. Τα πολιτισμικά συστήματα μπορεί να ποικίλλουν σε μεγάλο βαθμό από διαφορετικές δυνάμεις και επιρροές. Μια ευρύτερη διαδικασία πολιτιστικής εξέλιξης περιλαμβάνει επίσης την κινητοποίηση, την εμπλοκή και την πολιτιστική ανταλλαγή πολιτιστικών δεσμών.

Η πολιτιστική ανταλλαγή αναφέρεται στην αμοιβαία και ευεργετική ανταλλαγή πολιτισμών και πεποιθήσεων. Είναι αναπόφευκτο και συμβάλλει στην ποικιλομορφία και την ελεύθερη σκέψη. Αυτό συχνά θεωρείται ως κάτι που δεν πρέπει να γίνει για να θαυμάσουμε και να βλάψουμε τους πολιτισμούς που ακολουθούμε.

Η ανταλλαγή γίνεται «ακόμη και στην παιδική χαρά», αλλά ταυτόχρονα, μέρος του καταπιεσμένου πολιτισμού απορροφάται από το ιστορικά καταπιεσμένο έθνος.

Συνήθως, δύο πολιτισμοί είναι συμβατοί, ο ένας είναι συμβατός και ο άλλος εξομοιώνεται. Για παράδειγμα, ο αμερικανικός πολιτισμός αναγνωρίζεται παγκοσμίως, αλλά δεν θεωρείται ως πολιτιστικό επίτευγμα. Η μεταβίβαση περιουσίας προέρχεται από μια αδύναμη κουλτούρα. Για παράδειγμα, ένα μέλος μιας κυρίαρχης ομάδας μπορεί να υιοθετήσει μια παραδοσιακή φορεσιά μιας μειονοτικής ομάδας για ένα πάρτι αποκριών. Ωστόσο, δεν γνωρίζουν την προέλευση αυτών των ενδυμάτων στη δυτική κοινωνία και τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν όσοι την δημιουργούν.

Η παραποίηση του πολιτισμού και η διαιώνιση των στερεοτύπων μπορεί να είναι επιβλαβείς και μπορεί να είναι απογοητευτικό να παρακολουθείτε τις λανθασμένες πτυχές ή τα στερεότυπα του πολιτισμού σας. Η έμφαση μπορεί να είναι σε μυστηριώδη ή ευχάριστα στοιχεία, με αποτέλεσμα την εξαφάνιση ευρύτερων στοιχείων και την βαθύτερη έννοια. Αυτό μπορεί να επιδεινώσει τα αρνητικά στερεότυπα. Κατά καιρούς, οι πολιτισμικές επιρροές μπορούν να καταστρατηγηθούν, με αποτέλεσμα πραγματική απογοήτευση.

Ο πολιτιστικός πλούτος είναι συχνά προβληματικός διότι είναι παρόμοιος με τον αντίκτυπο της αποικιοκρατίας και συνδέεται πολύ αρνητικά με το μακρύ και ανανεωμένο ιστορικό της υποταγής. Τα αγγλικά ή οι ντόπιοι Αμερικανοί στην Ινδία και οι Ευρωπαίοι είναι ένα καλό παράδειγμα αυτού.

Κατά τη διάρκεια του αποικισμού, οι αποικιακές δυνάμεις απέκτησαν όχι μόνο φυσικούς πόρους αλλά και πολιτιστικούς θησαυρούς. Η ιστορία αυτού του πολιτισμικού ιμπεριαλισμού συνδέει τις σύγχρονες συζητήσεις με το αποικιακό περιβάλλον που εξελίχθηκε κατά τη διάρκεια των αιώνων. Οι συζητήσεις σχετικά με τη χρήση της σύγχρονης πολιτιστικής κληρονομιάς αντικατοπτρίζουν την καλά θεμελιωμένη ευαισθησία αυτής της ιστορικής κληρονομιάς της εξόρυξης και τα αποικιακά κράτη συχνά εξορύσσουν αυτή την πλούσια πολιτιστική κληρονομιά των υποδεέστερων χωρών τους. Είτε πρόκειται για Βρετανούς στην Ινδία είτε στην Αφρική, οι πολιτιστικές εκφάνσεις για τους υποδεέστερους πολιτισμούς έχουν πλέον μεγάλη σημασία. Ένα παράδειγμα είναι ότι οι Βρετανοί κατέλαβαν το Shahajahabad και το Κόκκινο Φρούριο από χρυσό και ασήμι και έβαλαν τέλος στη δικαστική κουλτούρα που έχει χρησιμοποιηθεί από πολλούς ανθρώπους εδώ και αιώνες. Ένα παράδειγμα ενός πολιτιστικού τεχνούργου μπορεί να είναι ένα Kohinoor. Αυτή η αποικιοκρατική λεία αποκτήθηκε χωρίς άδεια, αποζημίωση ή οποιαδήποτε αποζημίωση.

Τίποτα στα χρήματα δεν πηγαίνει στην κοινότητα που δημιούργησε την πολιτιστική ιδέα. Δεν υπάρχει ενέργεια που να προστατεύει τα πνευματικά δικαιώματα.

Επομένως, αυτός ο "δανεισμός" εκμεταλλεύεται επειδή αποβάλλει μειονοτικές ομάδες πιστώσεων που θέλουν. Μορφές τέχνης και μουσική από μειονοτικές ομάδες συνδέονται με μέλη της κυρίαρχης ομάδας. Ως αποτέλεσμα, η κυρίαρχη ομάδα βρέθηκε καινοτόμος και αηδιαστικός.

Οι Αφροαμερικανοί, οι ασιατικοί Αμερικανοί, οι ντόπιοι Αμερικανοί και οι αυτόχθονες λαοί συχνά εμφανίζονται ως πολιτιστικές ομάδες. Μαύρη μουσική και χορός, ντόπια αμερικανικά φορέματα, στολίδια και πολιτιστικά σύμβολα, καθώς και ασιατικές πολεμικές τέχνες και ρούχα έχουν όλα θυσιάσει για πολιτιστικούς σκοπούς.

Η υιοθέτηση της εικονογραφίας μιας άλλης κουλτούρας και η χρήση της για σκοπούς που δεν προορίζονται από την αρχική κουλτούρα είναι ένα κοινό παράδειγμα πολιτιστικής κουλτούρας. Παραδείγματα περιλαμβάνουν αθλητικές ομάδες που χρησιμοποιούν ιθαγενείς αμερικανικές φυλετικές ονομασίες ή πίνακες ζωγραφικής ως μασκότ ή χρησιμοποιούν Native American αντικείμενα ως κομψό κόσμημα. Οι κριτικοί της πρακτικής του πολιτιστικού διαχωρισμού το θεωρούν πολιτιστικό διαχωρισμό της εικονογραφίας.

Το φαινόμενο της υιοθέτησης στερεοτύπων μαύρων στυλ, ομιλίας και ρούχων λευκών ανθρώπων υπήρξε εδώ και καιρό γενεές από την κατάργηση της δουλείας στις Ηνωμένες Πολιτείες. Αυτό μπορεί να φανεί στη σύγχρονη μουσική σκηνή του Χόλιγουντ όπου τραγουδιστές και τραγουδιστές όπως η Madonna, η Taylor Swift και η Miley Cyrus έχουν μαύρη κουλτούρα. Η ιδέα ενός "συγκροτήματος" που οι υποστηρικτές του Taylor Swift είναι το κεντρικό μαύρο χαρακτηριστικό, καθώς και οι τρίχες καλαμποκιού και γενειάδας που φοριούνται από τη Miley Cyrus για μια μοντέρνα εμφάνιση. Και τα δύο είναι παραδείγματα λευκών που προέρχονται από μια μοναδική κουλτούρα.

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να πω ότι στον 21ο αιώνα, η πολιτισμική κληρονομιά παραμένει ιδιαίτερα προβληματική ως πρακτική και είναι δυνατόν να καταπολεμηθεί με επαρκή ευαισθητοποίηση, καθώς αυτό συχνά προκύπτει από άγνοια.

Σμίρι Βέρμα